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SUMMARY:Richelieu et le Saint Siège : regards croisés sur la politique du
  cardinal ministre
DESCRIPTION:Les rapports de Richelieu et du Saint Siège par Dorian VARENNE
 \n\nDans son Testament politique\, Richelieu affirme « que les Princes 
 sont obligés à reconnaître l’autorité de l’Église […] et y rend
 re une entière obéissance\, en ce qui concerne la puissance spirituelle 
 que Dieu lui a mise en main pour le Salut des Hommes ». Mais il ajoute e
 nsuite : « Si les Rois sont obligés de respecter la tiare des Souverain
 s Pontifes\, ils le sont aussi de conserver la puissance de leur Couronne
  » (Testament politique\, section IX). Cette restriction rend compte de 
 toute l’ambivalence du cardinal ministre\, à la fois prince de l’Égl
 ise et homme du roi\, qui revendique son attachement à l’autorité du p
 ape\, tant que celle-ci n’empiète pas sur l’autorité du roi ni sur l
 es libertés du royaume.\n\nCette conférence vise à expliquer les rappor
 ts que Richelieu\, cardinal et ministre (1624-1642)\, entretient avec le S
 aint-Siège\, en la personne d’Urbain VIII (1623-1644)\, et à éclairer
  ses choix politiques au regard de l’Église romaine. Si un rapprochemen
 t diplomatique est visible entre la France et la papauté à cette époque
 \, certaines divergences apparaissent néanmoins. Elles s’observent d’
 abord dans le cadre des guerres européennes\, pour lesquelles Richelieu f
 ait prévaloir l’intérêt de Louis XIII sur les vues d’Urbain VIII 
 \; et ensuite dans les débats spirituels qui agitent le royaume : non se
 ulement autour de la question protestante\, mais aussi entre divers couran
 ts catholiques. Car si Richelieu est assurément un serviteur du catholici
 sme\, il n’est celui du pape que dans la mesure où la politique de Rome
  converge avec les intérêts de la France.
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